Человечество олицетворяет собой часть свойств Вселенной и в процессе своего развития приобретает новые, из внешних, свойства или расширяет сферу применения уже освоенных в своей категории. Комплекс мероприятий по осуществлению этой деятельности людьми определяется как наука.

История Человечества фиксирует наличие непрерывно существующей Религии, когда во времени происходит только изменение формы отношений между «паствой» и жрецами в соответствующую эпоху, и периодическое отслоение таких отношений в различные частные культы. На этом фоне рождались и умирали цивилизации, возникали и рушились государства, а жрецы составляя Иерархию свойств Вселенной всегда несли практически все виды знания науки взаимодействия человека и окружающих свойств природы.

В различные времена, разнообразные цели преследовались «государственными правителями», но всегда основную роль играли знания о природе свойств силы и стабильности (или динамики). И всегда наука религии регулировала интенсивность и формы информации для людей. Известно, что все крупнейшие события в той или иной мере были связаны с одним из существующих источников знаний - Шамбалой (на Руси это помнят как Беловодье, Китеж, царство «попа Ивана» в Китае), как религиозного, так и воинственного характера. Постоянно общение Стражников-Хранителей Иерархии с людьми поддерживалось различными способами, в соответствии с состоянием «нашего» участка Вселенной.

Мы не будем рассуждать о причинах побудивших принца А.П. Ольденбугского открыть в Петербурге первый в России научно-исследовательский медико-биологический центр - Императорский Институт экспериментальной медицины, куда он пригласил лучших специалистов того времени, и где были совершены практически все основные открытия на сегодня. Мы не будем рассуждать, почему в это же время в различных странах появились европейцы получившие на Тибете духовные имена - псевдонимы и принесли тайные знания силы существенно повлиявшие на развитие истории, в частности двух мировых войн.

Мы рассмотрим непреложные факты:

1. Бехтерев отрицая деление мира на «не духовную» и духовные части, демонстрирует физические, электромагнитные свойства человеческой мысли (как впрочем и продукта деятельности мозга животных), при этом он выводит постулат: мир неорганической материи, мир органической материи и надорганический мир - социальный описываются одними и теми же законами, когда проявление этих законов взаимно влияет на «духовный» и «материальный» миры;

2. Гурвич открывает явление, что биологические организмы подчиняются таким же, физическим законам взаимодействия спектральных свойств атомов и молекул, из которых состоит ДНК, а биофизическое тело человека представляет собой комплекс наборов атомов и молекул в вакууме (межатомном пространстве) и несет свойства вещества и поля и предложил устройства их регистрации и управления;

3. Чижевский описывает, что фактически все биологические свойства человека, от молекулярных, тканевых и системных до психических описываются, как комплекс автоколебательных систем и зависят от ритмических изменений гравитационных свойств окружающей среды отражая эту информацию в химических свойствах ДНК, а в природе имеются факторы способные интенс